أحكام تتعلّق بالصلاة

هل الجمعة تقصر وهل يجمع بينها وبين العصر الأحد 27 جمادى الأولى 1429 - 1-6-2008 رقم الفتوى: 108731 التصنيف: صلاة المسافر السؤال حكم صلاة القصر في يوم الجمعة وصلاة الجمعة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فقصر الصلاة في السفر مشروط بكون السفر مباحا لا تقل مسافته عن ثلاثة وثمانين كيلو مترا بعد مجاوزة المسافر جميع بيوت قريته المسكونة، فإذا توفرت هذه الشروط جاز قصر الصلاة الرباعية، ولو كان ذلك في يوم الجمعة، وصلاة الجمعة لا تجب على المسافر فيجوز له صلاة الظهر في يومها ركعتين وكذلك العصر . وإن كان المقصود بقصر الجمعة نية صلاة الظهر ركعتين خلف إمام يصلي الجمعة فالصلاة غير صحيحة عند جماهير العلماء، وعليه أن يقضيها لأن الجمعة صلاة تامة فالواجب على المأموم الإتمام. وإن كان المقصود بقصر الجمعة صلاتها ركعة واحدة فغير مجزئة، وإن كان المقصود جمع العصر مع الجمعة للمسافر فالمسألة محل خلاف بين أهل العلم وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 2708. والسفر يوم الجمعة قد تقدم بينا حكمه في الفتوى رقم: 26271. وللفائدة راجع الفتوى رقم: 6846. والله أعلم.هل يترخص برخص السفر قبل الشروع فيه السبت 19 جمادى الأولى 1429 - 24-5-2008 رقم الفتوى: 108508 التصنيف: صلاة المسافر السؤال أنا مسافر مسافة حوالي 700 كيلو متر وأحيانا أسافر بعد صلاة المغرب, أصلي المغرب وأذهب إلى المحطة، أحيانا يدخل وقت صلاة العشاء وأنا في المحطة وأحيانا أخرى أسمع حتى الأذان ولكن لا يوجد مكان أصلي فيه، فهل يمكن أن أصلي صلاة العشاء مع المغرب جمع تقديم وهل تكون قصراً أم صلاة كاملة أو أصلي في الطريق مع العلم بأن سيارة الأجرة تتوقف في استراحة للعشاء؟ بارك الله فيكم ونفعنا الله بعلمكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإذا كنت تصلي المغرب قبل أن تخرج من القرية التي تسافر منها فلا يشرع لك تقديم صلاة العشاء بل يجب تأخيرها وصلاتها أثناء الطريق بعد دخول وقتها، لأنه لا يجوز للمسافر الترخص بشيء من رخص السفر قبل البدء في السفر بالفعل، فلا يجمع بين الصلاتين ولا يقصر قبل أن يخرج ويتجاوز بنيان البلد، فإذا تجاوز أبنية القرية وبساتينها شرع له الجمع وسن له القصر، وللفائدة تراجع الفتوى رقم: 14002. والله أعلم.

• سكان جدة هل يشرع لهم القصر في المسجد الحرام الإثنين 14 جمادى الأولى 1429 - 19-5-2008 رقم الفتوى: 108303 التصنيف: صلاة المسافر السؤال أحيانا أعتمر عن نفسي وغالبا عن أحد أرحامي المتوفين وذلك صباحاً ثم أقوم بأداء صلاة الجمعة في الحرم مع الإمام وبعدها مباشرة أقوم بأداء صلاة العصر جمعا وقصراً كي أحصل على ثواب فريضتين في الحرم، ثم أعود إلى جدة وأحيانا أصل إليها قبل العصر، فهل يوجد في فعلي هذا مخالفة للشرع؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فنظراً لتواصل العمران الآن بين مكة وجدة فإن المسافة بينهما لم تعد مسافة قصر كما ذكرنا ذلك في الفتوى رقم: 76269. وعليه فلا يشرع لك قصر صلاة العصر وأداؤها بعد صلاة الجمعة مباشرة لعدم موجب للجمع والقصر فلهما أسباب معروفة عند أهل العلم كما هو مفصل في الفتوى رقم: 6846. وبناء على ذلك فالواجب قضاء جميع صلوات العصر التي قصرتها وأديتها بعد الجمعة، وإن لم تكن تعرف عدد تلك الصلوات فواصل القضاء حتى يغلب على ظنك براءة الذمة. ومن المتفق عليه وصول ثواب الصدقة والدعاء للميت وأداء الواجبات التي تدخلها النيابة كالحج والعمرة، واختلف أهل العلم في وصول ثواب ما سوى ذلك كما تقدم في الفتوى رقم: 69795. والله أعلم.